[ผู้ร่วมสนทนา] มีอีกอันนึงที่จะถามอาจารย์หนะครับ เอ่อ พอขึ้นวัตถุที่ 7 หนะนะครับ วัตถุที่ 7 นี่ อาจารย์ก็บอกว่าให้รู้เฉพาะสัณฐานใช่มั้ยครับ มันมีเรื่องราวต่างๆ ผุดขึ้นมาหนะนะครับ เอ่อ ไม่ต้องไปรู้เรื่องราวใช่มั้ยครับ รู้แต่สัณฐานของมัน แล้วก็เอาจิตมาอยู่ที่ปลายจมูกนะครับรู้ลมดั่งกังสดาลเข้าออกเนี่ยเป็นปกติ ก็เลยสงสัยนะครับว่า การที่อาจารย์บอกว่ารู้สัณฐานนะครับ ก็หมายถึงว่า รู้ว่ามันคือความโลภ ความโกรธ ความหลง แค่นั้น กลม ๆ แค่นั้น หรือเปล่าครับอาจารย์ หรือว่ายังไง [อาจารย์ Aero.1] ไม่รู้เป็นพย้ญชนะเลย คำว่ารู้สัณฐานเนี่ย คำว่าสัณฐานเนี่ยคือลักษณะของเค้ากว้าง ๆ หนะ ไม่ลงอนุพยัญชนะ อย่างสมมติเห็นคนเดินเนี่ย การไม่ลงนิมิตไม่ใส่ใจนิมิตและอนุพยัญชนะคืออะไร ก็คือการที่ไม่แยกเพศเลย ไม่ลง รายละเอียดเลยว่าหูตาเป็นอย่างไรหน้าตาเป็นยังไง หุ่นเป็นยังไง ใส่เสื้อสีอะไร อะไรอย่างนี้ไม่ลง เนี่ยอนุพยัญชนะ เพราะฉะนั้น อันนี้คือรูปนะ ที่เราเห็นทางตาใช่มั้ย ทีนี้ถ้าเป็นทางใจ อันนี้เป็นจิตตสังสารก็เป็นเรื่องของตัวปรุงแต่งในจิต ที่ปรากฏขึ้นลอยขึ้นมาผุดขึ้นมาในขณะที่น้ำเริ่มใสนะ ตัวจิตตสังขารเนี่ยบาลีท่านใช้คำว่าสัณฐานของจิต คำว่าสัณฐานของจิตคืออะไร เพราะว่าจิตไม่มีรูปร่าง เราไม่ได้ใช้ตาดู…